
Credenciales Ministeriales
La entrega de credenciales es una importante y eficaz forma en la cual la AICELA une al liderato de la iglesia del Señor, la comunidad de fe local y ayuda con el alineamiento, fidelidad doctrinal, pureza moral, formación ministerial y responsabilidad de su personal pastoral.
Propósito de credenciales
La cobertura Divina es más que suficiente, obviamente no requiere ayuda de ninguna otra cobertura. No es dar cobertura el propósito fundamental de la AICELA, aunque es uno de sus beneficios.
Artículo I
Beneficios de obtener Credenciales
- Reconocimiento de haber sido llamado y tener don(es) de Dios para el ministerio.
- Relación interdependiente entre la iglesia local, el distrito y la oficina nacional, para asegurar un compromiso íntegro a las doctrinas bíblicas, creencias (Declaración de Fe) y el carácter distintivo del ministro.
- Responsabilidad ante la iglesia local, asociación (AICELA);tanto doctrinales como morales.
- Desarrollo teológico, educacional y personal.
- Confirmación del estado legal para el IRS (a través de AICELA).
Artículo II
Requisitos para obtener Credenciales Ministeriales
Requisitos generales para candidatos aplicantes a credenciales
- Debe ser un hermano(a) en la fe en plena comunión en una iglesia local y sujeto a su pastor.
- Con limpia conciencia y sin ninguna reserva mental debe aceptar la Declaración de fe de la AICELA.
- Estar ejerciendo un ministerio o que aspire a un ministerio que satisfaga los requisitos para una credencial ministerial.
- Debe cuidar su testimonio con un estilo de vida consistente con los estándares bíblicos de una conducta cristiana.
Artículo III
Concepto del Ministerio en Las Escrituras
Las Sagradas Escrituras claramente enseñan que a cada creyente se le ha dado un don a fin de servir al Señor y edificación de los santos en la Iglesia (Ef. 4:7).
Nuestra Posición sobre Apóstoles y Profetas es que AICELA no reconocemos ni endosamos títulos de apóstol ni de profeta en el sentido de oficio ministerial post la era apostólica. Interpretamos, conforme a Efesios 2:20, que los apóstoles y profetas de oficio forman parte del fundamento de la iglesia —un fundamento ya establecido— y que dicho oficio fundacional no tiene continuidad en la iglesia contemporánea.
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